AT-3

Nguzo ya suluhisho 3.2.6

Mifumo ya Chakula ya Watu wa Asili

Mifumo ya Asili ya Chakula ya Watu imekuwa endelevu na endelevu kwa karne nyingi; zimebuniwa, kusimamiwa, na kufanya kazi ndani ya muktadha wa kitamaduni ambao unajumuisha mpangilio mgumu wa kijamii, kiteknolojia, ikolojia, uchumi (biashara na uuzaji), utawala, umiliki wa ardhi, kufanya uamuzi usawa, na kuonyesha njia zao za kusindika habari pia kama kujenga, na kupitisha maarifa kwa vizazi vipya. Ugumu huu wa kitamaduni unaelezea jukumu la Mifumo ya Chakula ya Watu wa Asili katika kuhifadhi na kuimarisha bioanuwai, kupunguza mabadiliko ya hali ya hewa, kudhibiti mmomonyoko wa udongo, na kudumisha michakato ya kiikolojia ya ulimwengu inayoifaidisha sayari. Walakini, uthabiti na maarifa yanayounga mkono Mifumo ya Chakula ya Watu wa Asili yanapotea haraka. Uingiliaji wa sera za haraka zinahitajika ili kuzuia upotezaji wao kabisa.

Mifumo ya Chakula ya Asili ya Watu bado iko katika nafasi ya kutoa uwezo mkubwa kwa muundo na usimamizi wa mifumo endelevu ya chakula, inayofaa kwa hali ya dharura. Katika suala hili, mambo mawili muhimu yanapaswa kuzingatiwa: 1) Msaada wa kifedha kwa utafiti wa kitamaduni na kujenga uwezo kupitia elimu na mafunzo kwenye tovuti, pamoja na miundombinu; 2) Utambuzi mzuri wa uongozi, utawala, njia za kujua, kusimamia wilaya zao, ardhi, rasilimali na kushiriki kwa kiasi kikubwa katika uamuzi wa kipengele cha 1.

Kuhusu Cluster hii ya Suluhisho

Mchanganyiko wa madereva ya nje na ya ndani yaliyojumuishwa na changamoto za ulimwengu kama vile mabadiliko ya hali ya hewa, uhamiaji, mmomonyoko wa udongo, upotezaji wa viumbe hai, n.k. Kwa hivyo, kuna haja ya dharura ya kuunda miundo na usimamizi wa ubunifu wa mifumo ya chakula kwa njia tofauti za mazingira na kitamaduni; mifumo endelevu inayoibuka lazima izingatie mambo ya kitamaduni, sio tu dhana kuu.

Mazoea ya kawaida yameingizwa katika mifumo ya jadi, ikiongeza athari mbaya kwa mazingira, watu, na mmomomyoko wa maarifa na kitambaa cha kijamii. Katika miaka ya hivi karibuni hali hii inaelezea kupunguzwa kwa uporaji wa kaboni, upotezaji wa utawala bora, ongezeko la uhamiaji na magonjwa ya wanadamu, katika Mifumo ya Chakula ya Watu wa Asili. Kuunda njia mbadala inayofaa ni ya dharura, sio tu kwa watu rasmi milioni 476 wa Wenyeji 'lakini pia kwa wanadamu wote.

Ingawa mifumo ya kawaida na ya jadi ya chakula inakaa na inaendeshwa na maadili tofauti ya kitamaduni, maarifa asilia pamoja na sayansi, katika mchakato wa kitamaduni, inaweza kutoa njia inayohitajika ya dhana na mbinu ya mabadiliko kutoka kwa mifumo isiyo ya kudumu hadi ya chakula endelevu.

Itafanya kazi kwa sababu kutakuwa na utambuzi na uelewa wa maadili ya kuendesha kitamaduni katika kubuni na usimamizi wa mifumo endelevu ya chakula, pamoja na ikolojia, teknolojia, kijamii, uchumi, nk. Kwa sababu kutafanywa chini ya njia ya kitamaduni, sio tamaduni tu. Kwa sababu muundo na usimamizi wa mfumo wa chakula wa muda, utatokana na mchakato wa kuunda pamoja maarifa, kuchanganya Wazawa / wenyeji na sayansi. Itafanya kazi kwa sababu kazi hiyo itafanywa na timu nyingi / za nidhamu. Itafanya kazi kwa sababu hakuna kabla ya mkakati wa ulimwengu kutekelezwa kwa kiwango na kwa kiwango kikubwa, kwa idadi ya wakulima walifaidika na ya kutosha kuwa na athari kubwa kwa uharibifu wa mazingira na kitamaduni. Itafanya kazi kwa sababu ina maana na inabadilisha mchezo. Itafanya kazi kwa sababu kuendelea na mwenendo wa sasa, mifumo ya chakula itaanguka pamoja na jamii, tamaduni, na uchumi.

Kwa kudhani kuwa kuna mfuko wa uaminifu wa kimataifa wa kufadhili utafiti, mafunzo, na ugani kuunda mifumo endelevu ya chakula, chini ya mfumo wa utawala ambao unawapa Ubora Wazawa na maadili yao katika mchakato wa kufanya uamuzi, wazo ni la kwanza kufanya uzoefu wa majaribio katika angalau tovuti moja au taasisi kwa kila bara ambapo mfumo wa kawaida wa kawaida na wa jadi huchaguliwa. Timu ya wanasayansi wa nidhamu / anuwai watafanya kazi na Wenyeji wenyeji wenyeji. Pamoja tungeendeleza mpango wa utafiti kulingana na utambuzi wa mifumo hiyo, kwa kushirikiana na chuo kikuu cha karibu au mashirika ya kiraia kwa kuingiza wanafunzi, kitivo, jamii na kutumia vifaa vyao. Baada ya kipindi cha miaka mitatu hadi mitano, na ripoti zinazoendelea, awamu ya pili ingeandaliwa ili kulenga kufundisha wakulima na watafiti wa siku za usoni na kuongeza athari za matokeo. Awamu ya tatu itakuwa ya kuweka mtandao wa vituo vya kimataifa vya utafiti na mafunzo kwenye wavuti, iwe imeingizwa katika chuo kikuu cha ndani au huru.

Kuna mifano kadhaa katika mikoa tofauti. Kwa mfano, chini ya Mātauranga Mori (maarifa ya jadi ya Mori na sayansi), Watu wa Maori wameanzisha Mpango wa Kimataifa wa Kilimo wa Biashara wenye mafanikio na udhibitisho wa kwanza wa asili wa Asili. Watu wa Maya wa Yucatec wameanzisha biashara yenye mafanikio kulingana na kanuni za kitamaduni, huu ni mchakato ulioandikwa na Universidad Intercultural Maya de Quintana Roo chini ya jina la biashara ya kitamaduni ili kukuza agroecology. Mexico ina mfumo wa vyuo vikuu vya kitamaduni na mipango iliyojitolea kwa mifumo ya chakula katika wilaya za asili; kwa sababu ya mwingiliano kati ya wanasayansi na watu wenye ujuzi wa mitaa, jamii nyingi za wenyeji hazijapona tu na kurudisha tena maarifa yao lakini pia wameendeleza ubunifu. Agroecology huko California ilisaidia sana mfumo wa shamba dogo la strawberry, ambapo wahamiaji asilia wanafanya kazi, kubadilisha kutoka kawaida hadi kikaboni wakati ambapo dawa ya dawa ya methyl bromidi ilikatazwa miaka ya 1980.

Mifano hiyo ya mafanikio ni uthibitisho mdogo tu wa uwezo mkubwa ambao maoni yanayowasilishwa katika nguzo hii yanaweza kuwa. Ubunifu unahitajika sana katika kilimo cha kawaida na cha jadi; uvumbuzi unaohitajika kubuni na kusimamia mifumo endelevu ya chakula inapaswa pia kuwa matokeo ya kufikiria kwa ubunifu. Huu ndio uwezekano wa kufadhili uundaji wa ushirikiano wa maarifa na njia ya kitamaduni. Utamaduni wa kitamaduni ni matokeo ya mchakato ambao njia tofauti za kuchakata habari na kujenga maarifa, ambapo cosmogony ya utamaduni ina jukumu muhimu (kama njia za kisayansi na za Asili) zinaweza kuishi chini ya mazingira salama, ikiruhusu hali ya mpya, ubunifu, maarifa kuibuka; ujuzi huu mpya ulioundwa pamoja ni wa kitamaduni, haifaidi tamaduni moja tu, bali ubinadamu.

Jiunge na Kikundi Kazi

Mapendekezo ya Mchezo Kubadilisha katika Nguzo hii ya Ufumbuzi